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１８７６年，被派赴英國留學。在留學期間，他除了學習海軍技術外，還對西方科學技術、資本主義的經濟、政治和文化進行了廣泛的涉獵，探求富國強兵的道路，并得到了當時清朝駐英公使郭嵩燾的賞識。

諸葛亮說：“外界的魅力風景自然能夠使人享受寧靜。但是，為了使自己能經常保持一種寧靜泰然的心境，一點精神上的寄托也是很需要的。”

44把自己的夢想作為動力

　　稍后產生的一種信念認為夢的這種意義是另一種現實，地就是說，夢是人的靈魂離開身體后遇見的現實。據說，圭亞那印地安人認為：夢中的人是暫時離開肉體的靈魂，所以，人要為自己在夢里做的事負責。如果在夢中打傷了別人，醒后他要去道歉；反之在夢中受人傷害，醒后也要去報復。如果夢見和別人的太太性交，就必須交付罰款。當地的土人如果告訴別人："我昨天夢見擁有了你的土地，那么對方就要拱手把土地讓給他"。當然當地土人都為人樸實，不會說謊。如果我們不老實，對他們說個假夢，"你的土地都歸了我"，他們就慘了。

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2020-10-09 第二個夢

2020-10-09 絕對普遍性的形式時，這就是心的規律與自我意識直接地合而為一。同時，持存的活的秩序又同樣是自我意識自己的本。。。。。。

2020-10-09 4架

2020-10-09 吳芳（30）雖然還沒有畢業，但在學校參加過各種社團，對社會的接觸和認識并不少。她認為這個社會不公平，但同時強調：我沒有想過要改變這種情況。他們（社會強勢者）有一種強大的網絡，他們太強大了。如果寧愿放棄現在平靜的生活，就會和他們斗到底（笑）。其實他們并沒有觸動我的利益。有這種想法只是出于一種良知。如果從新聞上看到那些惡性案件，就會覺著十分憤恨。但是在實際的生活里頭，和這種人有實際的接觸的話，就會發現并不是所有的人都是那樣，而且當這些人對你有所幫助的時候，你甚至會感激他。他所擁有的東西呢，也不那么反感了。每一個人都有自己的寬容（笑）。就是說，抽象上不喜歡這些人，但實際上要比想象的容忍度要大。所以，對于社會問題，她不屬于那種特別關心的人，“不會專門像社會斗士那樣踴躍關心社會問題，只是時不時地看看新聞”。對于社會的一些不公正現象，吳芳比較傾向于逐步變化的途徑。她說：既然我要做到這件事情，我就要擁有相應的資源。我有多大的資源，我就會做多大的事情。如果我本來就無能為力，我為什么要做一些事情？沒有什么用，還給我自己帶來很多傷害。我插話說這是冷靜，她自我解嘲地說：“你要說冷漠也行（笑）。”

2020-10-09 　　宰相一聽啼笑皆非：眉毛給刮掉了，叫我今后怎么見人呢?不禁勃然大怒，正要發作，但又冷靜一想：自己剛講過宰相氣量最大，怎能為這小事，給他治罪呢?